فراخوان موضوع و اندیشه برای سی امین اجلاس سراسری نماز

به نام خداوندمهربان ،وسلام گرم به گرمای خورشیدتابان ولایت ومهرولایت محضرخادمان اقامه کننده نماز،دربحث پیشنهادوچگونگی انجام سی امین احلاس نماز بدون تعارف خوداعضای ستاداجلاس باتجربه سی ساله وکوله باری ازاندیشه وتجربه وشناخت کامل ازکاستی ها ،خودبهترین طراح هستندواماچون ماازفیض حضوردراین اجلاس بی نصیب هستیم لذاازنزدیک نمی دانیم چه کاستی هایی وجوددارد،اما برحسب نظرومحیط اطرافمان وبراساس میزبانی ایران بعنوان پرچمدارستادنماز(نماز جماعت امام عصرعجل الله فرجه الشریف ) دردوران ظهور،وام القری بودن ایران برای جامعه اسلامی جهان (تمدن نوین اسلامی) لازم هست به نحواحسن میزبانی خوبی دراین راستا داشته وایفاکنیم ،که میشودباهم اندیشی(وشاورهم فی الامر،ووامرهم شورا بینهم و،…،) گامهای خوبی برای ارائه تمدن نوین اسلام برداشت واسلام راستین رابه جهان معرفی وارائه نمود جهانی که اساسش بر۱-ولایت استواراست وستونهایش شامل(نماز ،روزه،زکات،خمس،حج،جهاد،امربه معروف،نهی ازمنکر،تولی وتبری هست)
ومکتب وعقیده اش برگرفته ازمکتب امام حسین(ع) وامتدادش انتظارفرج وظهورقائم آل محمد(عجل الله فرجه الشریف) است،
مکتب حسین(ع)که دراوج کارزاروآتش افروزی تیرهای حقدوکینه دشمنان ،بدون توجه به آتش تیرها ندای اقم الصلاه راسرمیدهدوباشوق ودراوج مسرت نمازراوسط میدان ودرجلوی دیدگان خلق الله اقامه میکند ولذت تکلم بامعشوق خودرا آنچنان انجام میدهدکه گویی خداوند تمام هستی رادعوت نموده که نظاره گراین نماز عاشقانه امام حسین (ع)باشندآنهم نماز به جماعت وخداوندباردیگر به خود احسنت گفت( فتبارک الله احسن الخالقین)چه زیبا آفریده خداوند بندگانی که هرگز ودرسخت ترین شرایط صحبت با یارراترک وفراموش نمیکنند این احسنت وشعف خداوندی است که درامام حسین(ع) تجلی گرفت،
درهمین راستامصداق مکتب حسینی(ع) روزبه روزگستده ترمیشود وجذبه آن کل جهان را دربرمیگیرد ودرشرایط سخت هم لذت بخش است چون امام حسین(ع)به حرف خودعمل کرد که فرمود(انی احب الصلاه)من نمازرادوست دارم وثابت کرد لذا دراین دوران باوجودشرایط سخت وتهاجمات دشمنان وتشکیل اتاقهای فکر وگزینه های روی میزشان وطراحی پیچیده ترین نقشه ها، هرچندهمه آنها نقش برآب میشوند(ومکرواومکرالله والله خیرالماکرین)بازحرکت اربعین حسینی(ع)وبرپائی نمازجماعت اربعین که امتدادنمازجماعت ظهوراست ،محقق شود وبرکسرت وعظمت آن افزوده شود،لازم هست تدابیروتدارک ویژه ای ازسوی ام القرای کشورهای اسلامی گرفته شود وانشاءالله این پرچم نماز به دست صاحب اصلیش توسط ولی امرمسلمین سپرده شود،آمین
انجام این امورات لازم ومفیداست،
۱-انجام فراخوان بین المللی وکسب نظردیگر کشورهای اسلامی وغیراسلامی
۲-دعوت ازائمه جماعات مساجد بلاداسلامی
۳-دعوت ازفعالان مساجدبلاداسلامی(فعالان فرهنگی،هیئات امناء ومتولیان نمازهای جمعه)
۴-ایجادارتباط طرفین بین مساجد ایران ودیگرمساجدبلاداسلامی (مساجدمطرح وفعال وطرازاسلامی)
۵-دعوت ازمتفکران ،اندیشمندان،صاحبان ایده،فعالان،اساتیددانشگاه ها،واساتیدمدارس نمونه بلاداسلامی،
۶-دعوت ازبانوان فعال،متفکر،اندیشمند وصاحبان کرسی نظریه،ونویسندگان،ایران ودیگربلاداسلامی
۷-ایجادزمینه اشتیاق وعلاقه دربین مدعوین(زیارت امام رئوف،مسجدجمکران،قم،شیراز،شوش،مرقدامام راحل(ره)، شاه عبدالعظیم و…)
۸-دیدارباولی امرمسلمین ومراجع عظام
۹-اهدای هدایای معنوی وماندگاربین همه مدعوین( بسته های فرهنگی،غذای نذری سفره کرامت اهلبیت علیهم السلام،تبرک نمک،زعفران،نبات،تسبیح،انگشتر،فرش،سجاده،سنگ،و…)
۱۰-هماهنگی زیارت ائمه اطهاردرعراق برای حاضرین دراجلاس
۱۱-معرفی خانواده های نمونه وجهانی بعنوان خانواده های مطرح اسلامی(خانواده شهید نمر،زکزاکی،سیدحسن نصرالله،سلیمانی و…)
* مواردفوق باعث ایجادروحیه وتشویق ونیزرقابت سالم وجذب افراددیگروتاثیرگذاری برمحیط اطراف خودوکشورخودمیباشد وباعث ارزش نهادن به دغدغه عزیزان برای فعالیت وترویج واقامه نماز درجهان است،وباعث انسجام وحدت وهمدلی میشود
۱۱-انتشارتمام مقاله هاونکات وبیانات وپیامهادرقالب کتاب وکتابچه ومجله
۱۲-شناسایی وتقدیروتشکرازفعالان عرصه نماز(مدال آوران،مسابقات،نویسندگان،فعالان،متولیان برپائی نمازها،ستادهای نماز،و…)ودانشجویان دانشگاه ها
۱۳-برگزاری اجلاس درمناطق مختلف به صورت دوره ای
۱۴-برگزاری نمایشگاه فرهنگی ومعرفی دست آوردها،صنایع دستی،آثارهنری،وتولیدکنندگان مصنوعات مربوط به نماز( سجاده،مهر،تسبیح،انگشتر،فرش،مناره،مسجد،سیستم صوتی،چادرنماز،پرچم،پارچه،کتیبه،کتاب،پوستر ،و…)
۱۵-انجام فراخوان مسابقه عکس، پوستر،نقاشی،کلیپ،کتاب،مجله،طراحی،شعر،سرود،و…) واذان،اذکارنماز
۱۶-شناسایی وتقویت فعالان عرصه نمازدرروستاهاوشهرها، مدارس ،مهدکودکها ،خانه و…وتجلیل ازآنها
باسپاس وتشکرفراوان اززحمات وتلاشهای شماعزیزان برای اقامه نماز
اللهم اجعلنی من مقیمین الصلاه.